Vittorio Messori es un renombrado periodista y escritor italiano. Con el fin de la era juanpablista, se ha eclipsado su puesto de entrevistador pontificio. Neocon [¿de tomo y lomo?], en el texto que traducimos a continuación, se hace una pregunta que muchos compartimos:"Estoy contento [con la instrucción Universae Ecclesiae], ciertamente. Aunque también aquí habría algo que decir. La primera: de la nueva instrucción, que he leído atentamente, surge que el antiguo rito preconciliar y el nuevo surgido de la reforma postconciliar deben ser considerados con igual dignidad y puestos en el mismo plano. Pero si el rito antiguo era bello y bueno, como ahora se reconoce, ¿por qué ha sido sustituido? ¿Por qué, mejor dicho, ha sido trastornado? Si sólo se quería cambiar la lengua, ¿por qué no ha sido traducido del latín con algunos retoques, aquí y allí, como ha ocurrido otras veces en la historia de la Iglesia? Por otro lado, pienso que esta comprensión del Papa Ratzinger, esta mano tendida, este intento de reconciliación no disuadirá a los herederos de Lefebvre. De hecho, estoy convencido que el verdadero problema no es para ellos la liturgia, la Misa en latín. Hay dos perspectivas diversas de la Iglesia, dos lecturas diversas del Evangelio."
No estoy de acuerdo con calificar a Messori de "neocon de tomo y lomo". Su postura crítica ante Juan Pablo II ante el pedido de perdón pontificio del 2000 ("carta a un papa penitente") creo que ya lo excluye de la mencionada categoría.
ResponderEliminarM.M.
M.M., tal vez fuera mejor decir neocon desencantado.
ResponderEliminarA lo mejor este señor lo que quiere es mantener su imagen de prestigioso infovaticanista, generando reflexión-basura que es el equivalente intraeclesial de las noticias-basura.
ResponderEliminarPorque aportar, lo que aporta no es mucho ni viene a cuento, y flaco favor nos hacemos al reflejar semejante tontería que, de paso, es una puñalada trapera a las verdaderas intenciones del Papa.
Redacción,
ResponderEliminar"neocon desencantado" le sienta mucho mejor. (el prólogo de Messori al libro de Nicolo Bux creo que va en ese sentido)
M.M.
PEDRO HISPANO dice:
ResponderEliminarEl insistir en lo absurdo de la afirmación de "dos formas de un único rito" es positivo. No es el primero que lo hace porque, si no me equivoco Mons. Nicola Bux ya ha escrito sobre esto, pero no deja de ser una aportación más. Y también creo injusto llamarme neo-con de tomo y lomo, porque mostró discernimiento y sano sentido crítico con algunas iniciativas juanpablistas -como que asistiera el Papa a un concierto de rock- cosa inconcebible en un neocon hispánico, por ejemplo.
Para mi si aporta, lo de "dos modos del mismo rito" es la salida elegante que ha encontrado el Papa para, de alguna manera , deshacer el entuert....no puede decir después de cuarenta años y cuatro papas que la celebraron como única opción... "la Misa nueva no sirve; volvamos para atrás todo de un plumazo"...no creo que sea bueno para los sencillos, los cambios no deben ser "de repente"
ResponderEliminarYo coincido bastante con el análisis que hace Messori.
Güalichu
Aportará. Pero poco menos que reduce el SP y la UE a una mano tendida y generosa para la reconciliación, etc, etc. Siendo éste solo unos de los puntos, y mencionados en la instrucción no así en el Motu.
ResponderEliminarLa reforma de Benedicto XVI es para toda la Iglesia y aquí sacar a los lefes es tirar piedras contra ella.
"De hecho, estoy convencido que el verdadero problema no es para ellos la liturgia, la Misa en latín. Hay dos perspectivas diversas de la Iglesia, dos lecturas diversas del Evangelio."
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Por eso precisamente existe el problema litúrgico. Y por eso hay que empezar a unificar la Iglesia desde la unidad de la oración oficial de la misma.