martes, 3 de enero de 2012

La primavera de la Iglesia en cifras



Los datos son de los Anuarios Pontificios de 1974, 1987, 2001 y 2008.
Dominicos: En 1973, 8086 con 665 casas. En 1986, 6769, con 620 casas. En 2000, 6371 con 626 casas. Y en 2007, 6044 con 621 casas. Han perdido 2042 frailes y cerrado 44 casas. Casi un 40% de sus efectivos.
Franciscanos. En 1973, 23.301 con 3173 casas. En 1986, 20037 con 3077 casas. En 2000, 17.335 con 2651 casas y en 2007, 15.256 con 2370 casas. Se han dejado en la primavera 8.045 efectivos y han cerrado 803 casas. También casi el 40%
Franciscanos conventuales. 4.127 con 669 casas en 1973. En 1986, 4259 con 598 casas. En 2000, 4499 con 654 casas. Y en 2007, 4525 con 653 casas. Caso verdaderamente milagroso de aumento de frailes y de residencias.
Capuchinos. En 1973, 13.606 y 1925. En 1973, 11.953 y 1670. En 2000, 11.303 y 1708. Y en 2007, 11.166 y 1618. Se han perdido 2.440 capuchinos y han cerrado 307 casas.Han perdido menos del 20% por lo que debemos considerar que no son de los más afectados.
Agustinos. 3.847 y 532. 3374 y 406. 2888 y 465 Y 2795 y 450. Quedaron en el camino 652 frailes y 82 casas. Algo más de un 15%. Privilegiados.
Agustinos Recoletos. 1252 y 219. 1370 y 212. 1256 y 203. 1168 y 202.Una disminución de 84 frailes con la que está cayendo es como para echar cohetes.
Carmelitas. 2371 y 278 casas. 2039 y 351. 2096 y 380. 1942 y 389. Han desaparecido 419 carmelitas, menos del 20%
Carmelitas Descalzos. 3577 y 364. 3500 y 460. 3942 y 539. 4044 y 583.Otro milagro.
Trinitarios. 529 y 73. 586 y 93. 557 y 100. 587 y 102. También milagroso.
Mercedarios. 963, 161. 780, 159. 736, 163. 726, 154. Pierden 237 frailes, más de un 20% y cierran 7 casas.
Mercedarios Descalzos. 127, 12. 88, 16. 64, 11. 51, 11. Han perdido más del 50% y están en vísperas de cierre.
Siervos de María o Servitas. 1642 y 236. 1139, 208. 981, 172. 883, 161.También se han dejado el 50% de sus miembros.
Hermanos de San Juan de Dios. 2020, 212. 1630, 190. 1432, 230. 1291, 220. Perdieron 729 frailes, el 35%, y tienen 8 casas más. Para que lo explicaran.
Mínimos. 276, 39. 199, 41. 186, 46. 195, 45. Pierden más de un 20% y tienen 6 casas más.
El Orden Teutónico, con 150 miembros en 1973 y 13 casas ha desaparecido en los anuarios de 1987, 2001 y 2008.
¿Habrá desaparecido?
Y los Betlemitas están a punto de hacerlo. En 2000 eran 16 en 3 casas y en 2007, 7 en 2. Otra orden que se va. Tal vez se haya ido ya.
PD. Ya he encontrado al Orden Teutónico. En 1986, 64 y 32. En 2000, 84 y 41. Y en 2007, 85 y 35. Los habían cambiado de sitio.
Teatinos. En 1973, 164 y 42. En 1986, 155, 33. En 2000, 171, 31. En 2007, 203 y 33. Es una orden de poquísimos miembros pero que va aumentando. Hoy son 39 más de los que eran en 1973.
Barnabitas. 506 y 73. 472 y 73. 394 y 67. 375 y 65. Se han dejado 131 efectivos, casi un 40%. Malas perspectivas para los Barnabitas.
Jesuitas. 30.860 y 2259. 26.617 y 1853. 21.490 y 1909. 19.216 y 1718.Perdieron 11.078 religiosos y han cerrado 541 casas.
Somascos. 423 y 60. 457 y 73. 509 y 91. 472 y 93. En su modestia, porque son una pequeña orden sus resultados son extraordinarios.
Camilos. 1084 y 127. 1026 y 141. 1070 y 150. 1146 y 151. Lo mismo cabe decir de los Camilos.
Caracciolinos. 39 y 8. 41 y 12. 63 y 14. 88 y 16. Orden que parecía en extinción y que ha conseguido doblar sus efectivos.
Clérigos regulares de la Madre de Dios. 59 y 14. 65 y 15. 51 y 13. 60 y 16. Se mantienen en su pequeñez. Son hoy uno más que en 1973.
Escolapios. No podemos decir los mismo de esta orden tan espeñola y benemérita en el campo de la enseñanza. 1917 y 180. 1584 y 207. 1492 y 234. 1405 y 210. Han perdido 512 religiosos, el 30%. Sin embargo tienen 30 casas más.
Doctrinarios. 96 y 21. 115 y 25. 78 y 17. 89 y 19. De muy incierto futuro.
Ardorinos. 36 y 5. 36 y 7. 34 y 7. 40 y 7. Han aumentado en 4 pero dado su escasísimo número no cabe ser optimistas.
Marianos. 361 y 39. 424 y 39. 548 y 59. 477 y 58. Parecía que estaban en notabilísima expansión pero en los últimos años tuvieron un notable descenso.
Pasionistas. 3568 y 446. 2855 y 429. 2391 y 395. 2229 y 378. Han perdido 1339 religiosos, un 40%, y han cerrado 68 casas. Pésimos resultados.
Redentoristas. En 1973, 7540 y 791. En 1986, 6474 y 781. En 2000, 5773 y 726. En 2007, 5601 y 710. Han perdido 1939, más de un 25%,
religiosos y cerrado 81 casas.
Congregación de los Sagrados Corazones (Picpus). 1825 y 300. 1395 y 245. 1055 y 256. 905 y 188. Se han dejado 920 religiosos, el 50%, y cerrado 112 casas. Están en caída libre.
Sociedad de María (Maristas). 2266 y 381. 1811 y 261. 1360 y 225. 1149 y 201. Desaparecieron 1117 maristas, el 50% y han cerrado 180 casas. Otros que caen en picado.
Congregación del Espíritu Santo. 4441 y 988. 3604 y 261. 3006 y 729. 3011 y 721. Pierden 1410 miembros, más de un 30%, y cierran 267 casas.Aunque parece que en los últimos años se han estabilizado.
Compañía de María (Monfortinos). 1683 y 175. 1263 y 201.1049 y 161. 978 y 159. Se perdieron 705 religiosos, más del 40% y cerraron 14 casas.
Misioneros Oblatos de María Inmaculada. 6029, 953. 5731 y 1460. 4831 y 1194. 4548 y 1131. Se han ido 1481 oblatos, algo más del 20%. Lo de las casas es demencial. Cuando ya habían perdido 300 religiosos tenían 500 casas más. Aún hoy siendo mil quinientos menos casi tienen cien casas más que en 1973.
Clérigos de San Viator. 1477 y 115. 1060 y 140. 747 y 107. 608 y 96. Otros que se precipitan en el abismo. Se han dejado 769 clérigos, más del 50%. Y lo de las casas parece de broma. Cuando habían perdido ya el 20% de los efectivos habían abierto 25 casas más.Pero la ruda realidad se impone y hoy ya tienen 19 menos que en 1973. Y van a cerrar muchas más.
Sociedad de María (Marianistas). 2827 y 203. 1935 y 230. 1575 y 218. 1414 y 206. Con una sangría de 1413 marianistas, el 50%, tienen 15 casas más. Uno de los resultados más desastrosos.
Rosminianos. 438 y 71. 408 y 74. 333 y 77. 313 y 70. Pierden 125 religiosos, un 30%
Estigmatinos. 452 y 76. 416 y 96. 429 y 87. 428 y 98. Se han dejado 24 religiosos, un 5% y tienen 22 casas más. Si en efectivos pueden considerarse privilegiados lo que prácticamente habrá desaparecido es la vida en común con una media de cuatro religiosos por casa. Las habrá que tengan uno o dos.
Asuncionistas. 1506 y 179. 119 y 146. 949 y 123. 887 y 118. Se fueron 619, un 40%.
Sacramentinos. 1338 y 113. 1133 y 131. 978 y 146. 909 y 143. Evaporado 429 sacramentinos. más del 30%. Y tienen 30 casas más. Debe ser la burbuja inmobiliaria.
Claretianos. 3011 y 353. 2964 y 383. 3008 y 437. 3084 y 444. De los casos milagrosos, aumentan en 73.
Salesianos. 20.423 y 1536. 17.233 y 1513. 17.192 y 1843. 16.389 y 1878.Se han ido 4.034 salesianos, un 20% y tienen 342 casas más.
Dehonianos. 2870 y 435. 2646 y 466. 2389 y y 337. 2333 y 409. Se dejan en la primavera 537 religiosos, casi un 20%.
Combonianos. 1745 y 299. 1891 y 397. 2239 y 349. 2018 y 333. Aunque en los últimos siete años han descendido, todavía superan en 273 religiosos sus efectivos de 1973. Un verdadero éxito.
Verbitas. 5319 y 158. 5504 y 280. 5962 y 377. 6096 y 335. Notabilísimo incremento en miembros y casas. Como para que le dieran la receta a los demás.
Misioneros de Marianhill. 576 y 36. 425 y 31. 386 y 37. 394 y 35. Pierden 182, un 30%.
Misioneros de los Sagrados Corazones de Jesús y María (Mallorca). 152 y 25. 133 y 32. 124 y 28. 132 y 27. Pierden 20 religiosos, más de un 10%. Incierta supervivencia dados los pocos que son.
Sociedad de San Pablo.1213 y 73. 1149 y 88. 1124 y 115. 1054 y 110. Se dejan 159 religiosos, algo más del 10%.
Divina Providencia (San Luis Orione). 1032 y 207. 1125 y 206. 1085 y 198. 1048 y 199. Aumentan en 16. Otro milagro.
Legionarios de Cristo. 709 y 29. 922 y 124. 1739 y 104. 2059 y 125. Cifras verdaderamente espectaculares en las que parece no han hecho mella dolorosos sucesos que han vivido.
Cooperadores Parroquiales de Cristo Rey. No encuentro los datos de 1973. 70 y 7. 71 y 4. 63 y 7. Pierden un 10%
Hermanos de las Escuelas Cristianas. 14.517 y 1523. 9177 y 1268. 6669 y 1010. 5473 y 864. Han perdido 9034 religiosos, más del 60%. Ninguna otra congregación ha sufrido tal descalabro.
Lazaristas. 5197 y 533. 3854 y 533. 4114 y 559. 3978 y 533. Se han dejado 1219 religiosos, un 20%.
Sulpicianos 650 y 72. 473 y 40. 353 y 34. 315 y 31. Pierden 235 miembros, más de un 30%.
Padres Blancos. 3604 y 769. 2761 y 616. 2115 y 375. 1788 y 275. Se han perdido 1816 padres blancos, un 50%
Fraternidad Sacerdotal de San Pedro. Son los tradicionalistas en comunión con Roma. En 2000 eran 245 con 35 casas y en 2007, 313 con 78 casas. Notable aumento.
Sodalicio de Vida Cristiana Reciente fundación peruana también en notable expansión. En 2000 eran 197 con 21 casas y en 2007, 248 con 32
P. D: Terciarios Capuchinos de Nuestra Señora de los Dolores. Creo que son estos los amigonianos. 551 y 54. 399 y 58. 434 y 74. 398 y 70.Se han dejado 153 miembros, el 30%. Tienen en cambio 16 casas más.
Hijos de la Sagrada Familia. Que deben ser los del P. Mañanet.173 y 38. 164 y 49. 183 y 43. 178 y 43.Aumentan mínimamente.
Verbo Divino. 5319 y 158. 5504 y 280. 5962 y 377. 6096 y 335. De crecimiento espectacular. Ahora, sacerdotes son poco más de la mitad. Tal vez incluyan a seglares de algo parecido a una tercera orden. No lo sé.
Hijos de S. María Inmaculada. 105 y 19. 95 y 24. 138 y 29. 126 y 25.Extraño aumento entre 1986 y 2000. Aunque vuelven a descender a partir de esa fecha.
Sagrado Corazón de Jesús de Betharram. 411 y 51. 378 y 62. 374 y 68. 394 y 60. Han perdido 17 religiosos y tienen 9 casas más. Parece que últimamente se recuperan algo.
Camaldulenses 88 y 8. 85 y 9. 58 y 9. 57 y 8. Parecen abocados a la desaparición
Benedictinos. En 1973, 10.819 con 225 casas. En 1986, 9357 con 342. En 2000, 7926 con 335. En 2007, 7640 con 359. Han perdido 3179 monjes y tienen 134 casas más.
Cistercienses. 1480 y 81. 1378 y 77. 1463 y 88. 1523 y 91. Aumentan en miembros y casas.
Cartujos. 457 y 19. 393 y 18. 365 y 20. 328 y 18. Han perdido 129 monjes, casi un 30%
Trapenses. 3357 y 83. 2834 y 89. 2346 y 98. 2162 y 97. Disminuyen en 1195 monjes, casi un 40%, y tienen 14 casas más.
Jerónimos. 33 y 4. 29 y 2. 18 y 2. 14 y 2. Desaparecerán en breve.

* Tomado de:


La primavera de la Iglesia en cifras



Los datos son de los Anuarios Pontificios de 1974, 1987, 2001 y 2008.
Dominicos: En 1973, 8086 con 665 casas. En 1986, 6769, con 620 casas. En 2000, 6371 con 626 casas. Y en 2007, 6044 con 621 casas. Han perdido 2042 frailes y cerrado 44 casas. Casi un 40% de sus efectivos.
Franciscanos. En 1973, 23.301 con 3173 casas. En 1986, 20037 con 3077 casas. En 2000, 17.335 con 2651 casas y en 2007, 15.256 con 2370 casas. Se han dejado en la primavera 8.045 efectivos y han cerrado 803 casas. También casi el 40%
Franciscanos conventuales. 4.127 con 669 casas en 1973. En 1986, 4259 con 598 casas. En 2000, 4499 con 654 casas. Y en 2007, 4525 con 653 casas. Caso verdaderamente milagroso de aumento de frailes y de residencias.
Capuchinos. En 1973, 13.606 y 1925. En 1973, 11.953 y 1670. En 2000, 11.303 y 1708. Y en 2007, 11.166 y 1618. Se han perdido 2.440 capuchinos y han cerrado 307 casas.Han perdido menos del 20% por lo que debemos considerar que no son de los más afectados.
Agustinos. 3.847 y 532. 3374 y 406. 2888 y 465 Y 2795 y 450. Quedaron en el camino 652 frailes y 82 casas. Algo más de un 15%. Privilegiados.
Agustinos Recoletos. 1252 y 219. 1370 y 212. 1256 y 203. 1168 y 202.Una disminución de 84 frailes con la que está cayendo es como para echar cohetes.
Carmelitas. 2371 y 278 casas. 2039 y 351. 2096 y 380. 1942 y 389. Han desaparecido 419 carmelitas, menos del 20%
Carmelitas Descalzos. 3577 y 364. 3500 y 460. 3942 y 539. 4044 y 583.Otro milagro.
Trinitarios. 529 y 73. 586 y 93. 557 y 100. 587 y 102. También milagroso.
Mercedarios. 963, 161. 780, 159. 736, 163. 726, 154. Pierden 237 frailes, más de un 20% y cierran 7 casas.
Mercedarios Descalzos. 127, 12. 88, 16. 64, 11. 51, 11. Han perdido más del 50% y están en vísperas de cierre.
Siervos de María o Servitas. 1642 y 236. 1139, 208. 981, 172. 883, 161.También se han dejado el 50% de sus miembros.
Hermanos de San Juan de Dios. 2020, 212. 1630, 190. 1432, 230. 1291, 220. Perdieron 729 frailes, el 35%, y tienen 8 casas más. Para que lo explicaran.
Mínimos. 276, 39. 199, 41. 186, 46. 195, 45. Pierden más de un 20% y tienen 6 casas más.
El Orden Teutónico, con 150 miembros en 1973 y 13 casas ha desaparecido en los anuarios de 1987, 2001 y 2008.
¿Habrá desaparecido?
Y los Betlemitas están a punto de hacerlo. En 2000 eran 16 en 3 casas y en 2007, 7 en 2. Otra orden que se va. Tal vez se haya ido ya.
PD. Ya he encontrado al Orden Teutónico. En 1986, 64 y 32. En 2000, 84 y 41. Y en 2007, 85 y 35. Los habían cambiado de sitio.
Teatinos. En 1973, 164 y 42. En 1986, 155, 33. En 2000, 171, 31. En 2007, 203 y 33. Es una orden de poquísimos miembros pero que va aumentando. Hoy son 39 más de los que eran en 1973.
Barnabitas. 506 y 73. 472 y 73. 394 y 67. 375 y 65. Se han dejado 131 efectivos, casi un 40%. Malas perspectivas para los Barnabitas.
Jesuitas. 30.860 y 2259. 26.617 y 1853. 21.490 y 1909. 19.216 y 1718.Perdieron 11.078 religiosos y han cerrado 541 casas.
Somascos. 423 y 60. 457 y 73. 509 y 91. 472 y 93. En su modestia, porque son una pequeña orden sus resultados son extraordinarios.
Camilos. 1084 y 127. 1026 y 141. 1070 y 150. 1146 y 151. Lo mismo cabe decir de los Camilos.
Caracciolinos. 39 y 8. 41 y 12. 63 y 14. 88 y 16. Orden que parecía en extinción y que ha conseguido doblar sus efectivos.
Clérigos regulares de la Madre de Dios. 59 y 14. 65 y 15. 51 y 13. 60 y 16. Se mantienen en su pequeñez. Son hoy uno más que en 1973.
Escolapios. No podemos decir los mismo de esta orden tan espeñola y benemérita en el campo de la enseñanza. 1917 y 180. 1584 y 207. 1492 y 234. 1405 y 210. Han perdido 512 religiosos, el 30%. Sin embargo tienen 30 casas más.
Doctrinarios. 96 y 21. 115 y 25. 78 y 17. 89 y 19. De muy incierto futuro.
Ardorinos. 36 y 5. 36 y 7. 34 y 7. 40 y 7. Han aumentado en 4 pero dado su escasísimo número no cabe ser optimistas.
Marianos. 361 y 39. 424 y 39. 548 y 59. 477 y 58. Parecía que estaban en notabilísima expansión pero en los últimos años tuvieron un notable descenso.
Pasionistas. 3568 y 446. 2855 y 429. 2391 y 395. 2229 y 378. Han perdido 1339 religiosos, un 40%, y han cerrado 68 casas. Pésimos resultados.
Redentoristas. En 1973, 7540 y 791. En 1986, 6474 y 781. En 2000, 5773 y 726. En 2007, 5601 y 710. Han perdido 1939, más de un 25%,
religiosos y cerrado 81 casas.
Congregación de los Sagrados Corazones (Picpus). 1825 y 300. 1395 y 245. 1055 y 256. 905 y 188. Se han dejado 920 religiosos, el 50%, y cerrado 112 casas. Están en caída libre.
Sociedad de María (Maristas). 2266 y 381. 1811 y 261. 1360 y 225. 1149 y 201. Desaparecieron 1117 maristas, el 50% y han cerrado 180 casas. Otros que caen en picado.
Congregación del Espíritu Santo. 4441 y 988. 3604 y 261. 3006 y 729. 3011 y 721. Pierden 1410 miembros, más de un 30%, y cierran 267 casas.Aunque parece que en los últimos años se han estabilizado.
Compañía de María (Monfortinos). 1683 y 175. 1263 y 201.1049 y 161. 978 y 159. Se perdieron 705 religiosos, más del 40% y cerraron 14 casas.
Misioneros Oblatos de María Inmaculada. 6029, 953. 5731 y 1460. 4831 y 1194. 4548 y 1131. Se han ido 1481 oblatos, algo más del 20%. Lo de las casas es demencial. Cuando ya habían perdido 300 religiosos tenían 500 casas más. Aún hoy siendo mil quinientos menos casi tienen cien casas más que en 1973.
Clérigos de San Viator. 1477 y 115. 1060 y 140. 747 y 107. 608 y 96. Otros que se precipitan en el abismo. Se han dejado 769 clérigos, más del 50%. Y lo de las casas parece de broma. Cuando habían perdido ya el 20% de los efectivos habían abierto 25 casas más.Pero la ruda realidad se impone y hoy ya tienen 19 menos que en 1973. Y van a cerrar muchas más.
Sociedad de María (Marianistas). 2827 y 203. 1935 y 230. 1575 y 218. 1414 y 206. Con una sangría de 1413 marianistas, el 50%, tienen 15 casas más. Uno de los resultados más desastrosos.
Rosminianos. 438 y 71. 408 y 74. 333 y 77. 313 y 70. Pierden 125 religiosos, un 30%
Estigmatinos. 452 y 76. 416 y 96. 429 y 87. 428 y 98. Se han dejado 24 religiosos, un 5% y tienen 22 casas más. Si en efectivos pueden considerarse privilegiados lo que prácticamente habrá desaparecido es la vida en común con una media de cuatro religiosos por casa. Las habrá que tengan uno o dos.
Asuncionistas. 1506 y 179. 119 y 146. 949 y 123. 887 y 118. Se fueron 619, un 40%.
Sacramentinos. 1338 y 113. 1133 y 131. 978 y 146. 909 y 143. Evaporado 429 sacramentinos. más del 30%. Y tienen 30 casas más. Debe ser la burbuja inmobiliaria.
Claretianos. 3011 y 353. 2964 y 383. 3008 y 437. 3084 y 444. De los casos milagrosos, aumentan en 73.
Salesianos. 20.423 y 1536. 17.233 y 1513. 17.192 y 1843. 16.389 y 1878.Se han ido 4.034 salesianos, un 20% y tienen 342 casas más.
Dehonianos. 2870 y 435. 2646 y 466. 2389 y y 337. 2333 y 409. Se dejan en la primavera 537 religiosos, casi un 20%.
Combonianos. 1745 y 299. 1891 y 397. 2239 y 349. 2018 y 333. Aunque en los últimos siete años han descendido, todavía superan en 273 religiosos sus efectivos de 1973. Un verdadero éxito.
Verbitas. 5319 y 158. 5504 y 280. 5962 y 377. 6096 y 335. Notabilísimo incremento en miembros y casas. Como para que le dieran la receta a los demás.
Misioneros de Marianhill. 576 y 36. 425 y 31. 386 y 37. 394 y 35. Pierden 182, un 30%.
Misioneros de los Sagrados Corazones de Jesús y María (Mallorca). 152 y 25. 133 y 32. 124 y 28. 132 y 27. Pierden 20 religiosos, más de un 10%. Incierta supervivencia dados los pocos que son.
Sociedad de San Pablo.1213 y 73. 1149 y 88. 1124 y 115. 1054 y 110. Se dejan 159 religiosos, algo más del 10%.
Divina Providencia (San Luis Orione). 1032 y 207. 1125 y 206. 1085 y 198. 1048 y 199. Aumentan en 16. Otro milagro.
Legionarios de Cristo. 709 y 29. 922 y 124. 1739 y 104. 2059 y 125. Cifras verdaderamente espectaculares en las que parece no han hecho mella dolorosos sucesos que han vivido.
Cooperadores Parroquiales de Cristo Rey. No encuentro los datos de 1973. 70 y 7. 71 y 4. 63 y 7. Pierden un 10%
Hermanos de las Escuelas Cristianas. 14.517 y 1523. 9177 y 1268. 6669 y 1010. 5473 y 864. Han perdido 9034 religiosos, más del 60%. Ninguna otra congregación ha sufrido tal descalabro.
Lazaristas. 5197 y 533. 3854 y 533. 4114 y 559. 3978 y 533. Se han dejado 1219 religiosos, un 20%.
Sulpicianos 650 y 72. 473 y 40. 353 y 34. 315 y 31. Pierden 235 miembros, más de un 30%.
Padres Blancos. 3604 y 769. 2761 y 616. 2115 y 375. 1788 y 275. Se han perdido 1816 padres blancos, un 50%
Fraternidad Sacerdotal de San Pedro. Son los tradicionalistas en comunión con Roma. En 2000 eran 245 con 35 casas y en 2007, 313 con 78 casas. Notable aumento.
Sodalicio de Vida Cristiana Reciente fundación peruana también en notable expansión. En 2000 eran 197 con 21 casas y en 2007, 248 con 32
P. D: Terciarios Capuchinos de Nuestra Señora de los Dolores. Creo que son estos los amigonianos. 551 y 54. 399 y 58. 434 y 74. 398 y 70.Se han dejado 153 miembros, el 30%. Tienen en cambio 16 casas más.
Hijos de la Sagrada Familia. Que deben ser los del P. Mañanet.173 y 38. 164 y 49. 183 y 43. 178 y 43.Aumentan mínimamente.
Verbo Divino. 5319 y 158. 5504 y 280. 5962 y 377. 6096 y 335. De crecimiento espectacular. Ahora, sacerdotes son poco más de la mitad. Tal vez incluyan a seglares de algo parecido a una tercera orden. No lo sé.
Hijos de S. María Inmaculada. 105 y 19. 95 y 24. 138 y 29. 126 y 25.Extraño aumento entre 1986 y 2000. Aunque vuelven a descender a partir de esa fecha.
Sagrado Corazón de Jesús de Betharram. 411 y 51. 378 y 62. 374 y 68. 394 y 60. Han perdido 17 religiosos y tienen 9 casas más. Parece que últimamente se recuperan algo.
Camaldulenses 88 y 8. 85 y 9. 58 y 9. 57 y 8. Parecen abocados a la desaparición
Benedictinos. En 1973, 10.819 con 225 casas. En 1986, 9357 con 342. En 2000, 7926 con 335. En 2007, 7640 con 359. Han perdido 3179 monjes y tienen 134 casas más.
Cistercienses. 1480 y 81. 1378 y 77. 1463 y 88. 1523 y 91. Aumentan en miembros y casas.
Cartujos. 457 y 19. 393 y 18. 365 y 20. 328 y 18. Han perdido 129 monjes, casi un 30%
Trapenses. 3357 y 83. 2834 y 89. 2346 y 98. 2162 y 97. Disminuyen en 1195 monjes, casi un 40%, y tienen 14 casas más.
Jerónimos. 33 y 4. 29 y 2. 18 y 2. 14 y 2. Desaparecerán en breve.

* Tomado de:


lunes, 2 de enero de 2012

Para padres y educadores: la plaga del constructivismo



Sobre la a-logicidad del constructivismo.

No hay un sólo tipo de constructivismo. Existen constructivismos pedagógicos (Piaget, Maturana, Vigotsky), gnoseológicos (Kant), existencialistas (Sartre), sociales (ingeniería social), políticos (marxismo), sexuales (teoría de género), etc. Pero, lo que unifica el concepto de constructivismo respecto de todos los tipos, es el supuesto de que NO HAY UNA REALIDAD DADA que uno deba conocer y respetar antes de actuar. No hay una naturaleza de las cosas ni menos un Creador de esa naturaleza. Por lo tanto, uno puede construir lo que quiere: construye los tipos de relación sexual que quiere, los tipos de familia que quiere, etc.
En lo pedagógico, la idea es que el chico saque TODO de su cabeza, o sea que invente, que cree, porque no hay nada real para conocer, no hay nada dado que aprehender ni nada que aprender de otros.
Es algo muy profundo de la cultura contemporánea, por eso es tan difícil luchar con esa influencia en los chicos. Aparece con el pseudo valor "tolerancia" mal entendida; aparece en "sé creativo". Y lo que es muy, muy grave, en la educación sexual. Se hace creer o por lo menos tolerar, que el sexo se hace con cualquiera, siempre que no sea forzado y previendo enfermedades -incluído el embarazo entendido como una enfermedad-; se hace creer que la identidad sexual se construye libremente y por eso se inventó el uso de la palabra “género”.
También aparece en la enseñanza de la historia porque se crea una historia que se desea acepten los futuros ciudadanos con la idea de cambiar el sentido común y lograr objetivos de ingeniería social. Pero se ve en general en todo tipo de materia, desde matemáticas hasta religión.
De ahí la importancia adjudicada a la escolarización obligatoria. No puede cumplirse con el objetivo de ingeniería social si no hay posibilidad moldear integralmente a los chicos. Esto se logra con contenidos transversales respecto de un curso y con materias -como educación sexual o construcción de ciudadanía- que se dictan desde jardín a 5º del secundario. Se consigue promoviendo algunos valores, como ‘tolerancia’, y no otros, como ‘verdad’. Se promueve haciendo ver toda afirmación como inducida por alguna ideología, o sea como creencia (si se afirma que el embrión es persona será porque es católico, si se afirma que el alma es inmortal será que se es creyente, etc). Se promueve también a través del relativismo cultural.
Además, así como puede decirse que “el medio es el mensaje”, también el método pedagógico constructivista es en sí mismo el que moldea en esta mentalidad. El constructivismo es el mensaje. Incluso, si pasando el tiempo, con métodos constructivistas los niños llegaran aparentemente a los mismos contenidos cognoscitivos al que llegarían por otros métodos, no tendrían conciencia de que son contenidos reales. Es decir, la matriz constructivista deja su huella. Eso lo palpamos los docentes universitarios desde hace tiempo. Y los padres cada vez más.
El constructivismo representa en el fondo una profunda negación del logos, o sea, de la auténtica racionalidad. En este sentido también el racionalismo, en la medida en que es constructivista, también es a-lógico. Benedicto XVI sostuvo en Ratisbona (13-09-2006) que “no actuar según la razón es contrario a la naturaleza de Dios”, señalando los peligros del voluntarismo y del fideísmo. También enseñó que el mal es “ilógico”. “El mal no es lógico. Tan sólo Dios y el bien son lógicos, son luz.”. (Audiencia 3-12-2008) Es decir que el Papa detectó la raíz profunda de los males contemporáneos: la irracionalidad, o mejor, la a-logicidad porque ésta representa la arbitrariedad constructiva.
El concepto clásico de “conocer” como “hacerse otro en tanto otro”, implica ser capaz de aprehender la realidad, lo otro, tal cual es, y la propia naturaleza tal cual es. El método constructivista es un vicio intelectual que interfiere con la tendencia natural de la inteligencia a “recibir de la realidad” el contenido del conocimiento. El maestro debería ser el que ayuda a conocer lo real colaborando con la naturaleza racional del niño. Pero sucede lo contrario. La escuela en general sirve para crear el vicio constructivista. Y este vicio intelectual se vuelve también vicio moral cuando impide “obrar según la razón”, u “obrar según la naturaleza”. Dada la apertura de la razón y de la afectividad racional y sensible para generar hábitos, es imposible evitar que estos surjan en el niño. Por eso es que si no se generan virtudes, se construirán vicios. El constructivismo como mentalidad es un vicio intelectual opuesto a la ciencia.
El resultado es que los padres no saben por qué sus hijos van progresivamente adquiriendo una mentalidad que los predipone a abandonar la fe, tampoco saben cómo es posible que se vuelvan resistentes a los valores familiares, ni cómo es posible que habiendo pasado 12 o más años en la escuela, aproximadamente 8 horas diarias, se encuentren tan mal preparados para la universidad. De esto se asombran muchos padres cristianos. Pero en general, los problemas que presenta la escuela hoy, como violencia escolar, acoso, tribus, fracaso escolar o fracaso universitario, etc., son problemas globales que afectan más allá de los círculos creyentes.
Si los alumnos que concurren 8 horas diarias a los colegios más caros, necesitan maestros particulares o apoyo familiar para aprender lo que no aprendieron en la escuela; y si los padres no se sienten respetados en sus creencias religiosas, o en sus convicciones morales, o incluso políticas, no es de extrañar que el homeschooling se presente como la solución.
El avance sin pausa del homeschooling en todo el mundo -incluso en los países donde era desconocido este sistema de enseñanza-, es el principal testigo del rechazo progresivo por parte de las familias que van tomando conciencia del problema, a la ingeniería social y cultural de los enemigos del orden natural y cristiano.



Para padres y educadores: la plaga del constructivismo



Sobre la a-logicidad del constructivismo.

No hay un sólo tipo de constructivismo. Existen constructivismos pedagógicos (Piaget, Maturana, Vigotsky), gnoseológicos (Kant), existencialistas (Sartre), sociales (ingeniería social), políticos (marxismo), sexuales (teoría de género), etc. Pero, lo que unifica el concepto de constructivismo respecto de todos los tipos, es el supuesto de que NO HAY UNA REALIDAD DADA que uno deba conocer y respetar antes de actuar. No hay una naturaleza de las cosas ni menos un Creador de esa naturaleza. Por lo tanto, uno puede construir lo que quiere: construye los tipos de relación sexual que quiere, los tipos de familia que quiere, etc.
En lo pedagógico, la idea es que el chico saque TODO de su cabeza, o sea que invente, que cree, porque no hay nada real para conocer, no hay nada dado que aprehender ni nada que aprender de otros.
Es algo muy profundo de la cultura contemporánea, por eso es tan difícil luchar con esa influencia en los chicos. Aparece con el pseudo valor "tolerancia" mal entendida; aparece en "sé creativo". Y lo que es muy, muy grave, en la educación sexual. Se hace creer o por lo menos tolerar, que el sexo se hace con cualquiera, siempre que no sea forzado y previendo enfermedades -incluído el embarazo entendido como una enfermedad-; se hace creer que la identidad sexual se construye libremente y por eso se inventó el uso de la palabra “género”.
También aparece en la enseñanza de la historia porque se crea una historia que se desea acepten los futuros ciudadanos con la idea de cambiar el sentido común y lograr objetivos de ingeniería social. Pero se ve en general en todo tipo de materia, desde matemáticas hasta religión.
De ahí la importancia adjudicada a la escolarización obligatoria. No puede cumplirse con el objetivo de ingeniería social si no hay posibilidad moldear integralmente a los chicos. Esto se logra con contenidos transversales respecto de un curso y con materias -como educación sexual o construcción de ciudadanía- que se dictan desde jardín a 5º del secundario. Se consigue promoviendo algunos valores, como ‘tolerancia’, y no otros, como ‘verdad’. Se promueve haciendo ver toda afirmación como inducida por alguna ideología, o sea como creencia (si se afirma que el embrión es persona será porque es católico, si se afirma que el alma es inmortal será que se es creyente, etc). Se promueve también a través del relativismo cultural.
Además, así como puede decirse que “el medio es el mensaje”, también el método pedagógico constructivista es en sí mismo el que moldea en esta mentalidad. El constructivismo es el mensaje. Incluso, si pasando el tiempo, con métodos constructivistas los niños llegaran aparentemente a los mismos contenidos cognoscitivos al que llegarían por otros métodos, no tendrían conciencia de que son contenidos reales. Es decir, la matriz constructivista deja su huella. Eso lo palpamos los docentes universitarios desde hace tiempo. Y los padres cada vez más.
El constructivismo representa en el fondo una profunda negación del logos, o sea, de la auténtica racionalidad. En este sentido también el racionalismo, en la medida en que es constructivista, también es a-lógico. Benedicto XVI sostuvo en Ratisbona (13-09-2006) que “no actuar según la razón es contrario a la naturaleza de Dios”, señalando los peligros del voluntarismo y del fideísmo. También enseñó que el mal es “ilógico”. “El mal no es lógico. Tan sólo Dios y el bien son lógicos, son luz.”. (Audiencia 3-12-2008) Es decir que el Papa detectó la raíz profunda de los males contemporáneos: la irracionalidad, o mejor, la a-logicidad porque ésta representa la arbitrariedad constructiva.
El concepto clásico de “conocer” como “hacerse otro en tanto otro”, implica ser capaz de aprehender la realidad, lo otro, tal cual es, y la propia naturaleza tal cual es. El método constructivista es un vicio intelectual que interfiere con la tendencia natural de la inteligencia a “recibir de la realidad” el contenido del conocimiento. El maestro debería ser el que ayuda a conocer lo real colaborando con la naturaleza racional del niño. Pero sucede lo contrario. La escuela en general sirve para crear el vicio constructivista. Y este vicio intelectual se vuelve también vicio moral cuando impide “obrar según la razón”, u “obrar según la naturaleza”. Dada la apertura de la razón y de la afectividad racional y sensible para generar hábitos, es imposible evitar que estos surjan en el niño. Por eso es que si no se generan virtudes, se construirán vicios. El constructivismo como mentalidad es un vicio intelectual opuesto a la ciencia.
El resultado es que los padres no saben por qué sus hijos van progresivamente adquiriendo una mentalidad que los predipone a abandonar la fe, tampoco saben cómo es posible que se vuelvan resistentes a los valores familiares, ni cómo es posible que habiendo pasado 12 o más años en la escuela, aproximadamente 8 horas diarias, se encuentren tan mal preparados para la universidad. De esto se asombran muchos padres cristianos. Pero en general, los problemas que presenta la escuela hoy, como violencia escolar, acoso, tribus, fracaso escolar o fracaso universitario, etc., son problemas globales que afectan más allá de los círculos creyentes.
Si los alumnos que concurren 8 horas diarias a los colegios más caros, necesitan maestros particulares o apoyo familiar para aprender lo que no aprendieron en la escuela; y si los padres no se sienten respetados en sus creencias religiosas, o en sus convicciones morales, o incluso políticas, no es de extrañar que el homeschooling se presente como la solución.
El avance sin pausa del homeschooling en todo el mundo -incluso en los países donde era desconocido este sistema de enseñanza-, es el principal testigo del rechazo progresivo por parte de las familias que van tomando conciencia del problema, a la ingeniería social y cultural de los enemigos del orden natural y cristiano.



sábado, 31 de diciembre de 2011

Magister informa sobre la Comunidad de Sant'Egidio



De la Comunidad de San Egidio llamaba negativamente la atención de quien esto escribe:

* El ecumenismo desorbitado (verdadera "ecumanía") y el dialoguismo buenista (superador de Asís en letra y espíritu);

* la tergiversación de la doctrina católica sobre la pena de muerte (más allá de los límites del no muy claro magisterio de Juan Pablo II) y la asociación con entidades como Amnistía Internacional.

Por medio de Sandro Magister llegamos a saber de la existencia de denuncias sobre:

* Culto a la personalidad del fundador.

* Una camarilla “fundacional” que ejerce la autoridad de manera poco clara.

* Obedientismo, absolutización de la virtud moral de la obediencia sin discernimiento.

* Manifestaciones de conciencia inducidas: los penitentes son presionados a expresar por fuera del sacramento lo que es materia de confesión.

* Interferencias de los líderes en la vida conyugal: un caso resonante de matrimonio nulo. Intromisiones en la decisión de los cónyuges acerca del número de hijos que van a tener (en sentido antinatalista).

*  Intrusión de dirigentes laicos en asuntos de exclusiva competencia de los sacerdotes.

Para mayor información sobre este movimiento puede verse el último artículo de Magister: San Egidio en libertad vigilada (en español, aquí); y en italiano, en el mismo enlace casi al pie de la página, otros enlaces no menos interesantes: Biografia di Andrea Riccardi. Sant'Egidio story: Il grande bluff. Sant'Egidio e l'Algeria. Le rivelazioni scomode dell'ambasciatore. Venticinque anni nella comunità di Sant'Egidio.


* N. de R.: agradecemos al lector que nos ha hecho notar que Sant´Egidio debiera traducirse como San Gil. Hemos cambiado el título de la entrada respetando la denominación original para que sea más fácil identificar a la comunidad tal como lo hace el sitio oficial en lengua española